من الحلقة ان القائم لو قام بدأ بهؤلاء ( 264 ) 258 - فضالة عن عمر بن أبان قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عمن ( أ ) دخل في النار ثم اخرج منها ثم ادخل الجنة فقال : ان شئت حدثتك بما كان يقول فيه أبى قال : أن ( ا ) ناسا يخرجون من النار بعد ما كانوا حمما ( حميما ) فينطلق بهم إلى نهر عند باب الجنة يقال له : الحيوان فينضح عليهم من مائه فتنبت لحومهم ودمائهم وشعورهم ( 265 ) 259 - فضالة عن عمر بن أبان قال : ( قال سمعت عبدا صالحا يقول في الجهنميين : انهم يدخلون النار بذنوبهم ويخرجون بعفو الله ( 266 ) 260 - عثمان بن عيسى عن ابن مسكان عن أبي بصير قال : سمعت أبا جعفر ( عليه السلام ) يقول : إن قوما يحرقون في ( أبا ) النار حتى إذا صاروا ( حميما ) حمما أدركتهم الشفاعة قال : فينطلق بهم إلى نهر يخرج من رشح أهل الجنة فيغتسلون فيه فتنبت لحومهم ودمائهم وتذهب عنهم قشف النار ويدخلون الجنة فيسمون الجهنميون ( الجهنميين خ ل ) فينادون بأجمعهم : اللهم اذهب عنا هذا الاسم قال : فيذهب عنهم ثم قال : يا أبا بصير ان أعداء على هم خالدون في النار لا تدركهم الشفاعة ( 267 ) 261 - فضالة عن ربعي عن الفضيل عن أبي جعفر عليه السلام قال : إن آخر من

--> ( 264 ) البحار 8 / 360 وفيه : عن آدم وكذا في ن 2 وط على نسخة ، وتفسير البرهان في المورد المتقدم وفى ط : ولكني والله لا أستطيع . . . ( 265 ) البحار 8 / 361 وتفسير البرهان في المورد المذكور . ( 266 ) البحار 8 / 361 وتفسير البرهان في المورد الماضي والنسخ على ألفاظ الحديث متوافقة . ( 267 ) البحار 8 / 361 والحمم كصرد : الفحم والقشف محركة : قذر الجلد ، سوء الحال ، وتفسير البرهان في المورد المتقدم مع تغيير ما .